sábado, 30 de abril de 2022

EL HUMANISMO EN LA LITERATURA - RACIONALISMO Y VALORIZACIÓN DEL HOMBRE







 

Humanismo en la Literatura

 

En el post anterior hablamos de Humanismo y Renacimiento. Ahora nos ocuparemos exclusivamente del Humanismo como escuela literaria que tuvo como dos de sus características el racionalismo y la valorización del hombre.

 

El Humanismo fue un movimiento literario de transición entre el Trovadoresco y el Clasicismo que marcó el final de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna en Europa. Trajo transformaciones ideológicas, sociales, culturales y psicológicas.

 

Paulatinamente se logró consolidar la importancia de la ciencia para la sociedad y distinguir los dogmas religiosos de la razón humana para fortalecer el Antropocentrismo en detrimento del Teocentrismo. Francesco Petrarca, poeta italiano, es considerado el padre del Humanismo por contribuir a la creación de sonetos, reuniendo unos 300 en su obra.

 

El lenguaje del Humanismo es racional, histórico, político y teatral. Se basa, sobre todo, en la valorización del ser humano y en el universo psicológico de los personajes. La poesía palaciega, las crónicas históricas y los textos teatrales fueron los temas más utilizados por los escritores humanistas.



 

Contexto histórico del Humanismo

 

Se rompió la hegemonía de la Iglesia y esto influyó directamente en la forma de expresión de la sociedad ascendente de ese período, así como en su relación con la espiritualidad. El fin del Feudalismo provocó la migración del campo a las zonas urbanas.

 

Surgieron las primeras ciudades (burgos) y, en consecuencia, una nueva clase social, la burguesía. La burguesía comenzó a competir con la nobleza por el poder económico y social.

 

La expansión marítima, la invención de la brújula, la teoría heliocéntrica demostrada por Galileo, dieron al hombre una postura más científica y racionalista. Se expandió el comercio y se crearon pequeñas industrias.

 

Esta nueva organización social, sin embargo, tuvo consecuencias porque el pueblo, acostumbrado a la servidumbre, no tenía educación ni calificación profesional para hacer frente a las exigencias comerciales que se iban consolidando.

 

Fue un período de gran hambre y enfermedades. La epidemia de peste bubónica, conocida como la Peste Negra, por ejemplo, diezmó a un tercio de la población europea.

 

El paso del poder descentralizado en cada feudo a su noble cargo durante el feudalismo, condujo al absolutismo, poder centralizado en manos del rey.

 

Características del Humanismo

 

Transición entre la Edad Media y el Renacimiento y el Clasicismo – al final de la Edad Media la estructura feudal, desgastada, comenzó a dar paso a un nuevo orden social, económico, político y cultural. Todas estas transformaciones trajeron cambios en la forma de pensar de muchas personas, especialmente de las más ricas que vivían en las grandes ciudades. En este contexto se desarrollaron movimientos intelectuales, científicos y artísticos como el Humanismo, el Renacimiento y el Clasicismo.

 

Antropocentrismo – concepto filosófico que enfatiza la importancia del hombre como agente dotado de inteligencia y capacidad crítica. A diferencia del Teocentrismo (Dios como centro del mundo), este concepto permitió la descentralización del conocimiento que antes era propiedad de la Iglesia.




Racionalismo – rama de la teoría moderna del conocimiento que defiende la naturaleza innata de las ideas y que todo conocimiento verdadero proviene de la racionalidad. En otras palabras, es posible llegar a la verdad sólo mediante el ejercicio de nuestra razón, incluso antes de la experiencia sensorial. Un ejemplo de esto serían las matemáticas, donde no necesitamos confiar en nuestros sentidos para establecer que 2 + 2 = 4.

 

Surgimiento de la burguesía - grupo de personas dedicadas al comercio durante la Edad Media. El término burguesía deriva de “burgos”, como se denominaba a los pequeños pueblos que surgieron con el renacimiento de la actividad comercial en el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna, entre los siglos XIV y XV.

 

Cientificismo – concepción filosófica de origen positivista que afirma la superioridad de la ciencia sobre todas las demás formas de comprensión humana de la realidad (religión, filosofía metafísica, etc.), por ser la única capaz de presentar beneficios prácticos y alcanzar un auténtico rigor cognitivo.

 

Antigüedad clásica – largo período de la historia europea que se extiende aproximadamente desde el siglo VIII a.C., con el auge de la poesía griega de Homero, hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d.C., más precisamente en el año 476. Los artistas humanistas se inspiraron por los estudios realizados anteriormente por los pensadores clásicos griegos y romanos, especialmente por la Literatura y la mitología grecorromanas.

 

Valorización del hombre – valorar al hombre por encima de todo, contemplar los atributos y logros humanos. Con la distancia de los temas religiosos, en este período fue posible realizar nuevas formas de estudio sobre el arte, la ciencia y la política. Inspirándose en los modelos clásicos grecorromanos, se apreció el cuerpo humano y las emociones.

 

Ideal de belleza y perfección - combinado con el concepto de valorización de modelos clásicos. Durante este período, el objetivo era lograr la perfección de las formas humanas a través de proporciones equilibradas y una belleza perfecta.

 

Categorías literarias creadas por autores del Humanismo

 

Poesía palaciega

 

La poesía palaciega era considerada la esencia que guiaba el lenguaje del Humanismo. Hecha por nobles para nobles y caballeros portugueses, habla del amor de forma sensual y sin tanta idealización de la mujer. Eran poemas musicales, pero no se cantaban como en la época del trovadoresco.




Los principales temas explorados por la poesía palaciega fueron las costumbres cortesanas, los temas religiosos, satíricos, líricos y heroicos. El poeta portugués García Resende (1482-1536) recopiló la poesía palaciega en el Cancionero General (1516). El cancionero reunió cerca de 900 producciones poéticas de la época.

 

Los principales escritores del Cancionero General fueron García de Resende, João Ruiz de Castelo Branco, Nuno Pereira, Fernão da Silveira, Conde Vimioso, Aires Teles, Diogo Brandão y Gil Vicente.

 

Diferencias entre la Poesía Palaciega y la Poesía Trovadoresca

 

En el Trovadoresco, la poesía estaba íntimamente ligada a la música, de ahí el nombre de “cantigas”. Las principales producciones poéticas de esa época fueron las canciones líricas (amor y amigo) y las canciones satíricas (desprecio y maldición). Eran textos poéticos recitados y acompañados de música y danzas.

 

Durante el Humanismo, el texto poético se separó de la música y adquirió su independencia. Las principales composiciones poéticas exploradas en el período fueron: 


Vilancete – antigua composición poética de carácter campesino, consistente en un terceto glosado en dos o más octavas, cuyo verso final repite total o parcialmente uno de los versos del terceto.

Esparsa – composición poética antigua, compuesta en versos de seis sílabas. Pequeña composición lírica.

Cantiga – poema corto, apto para ser cantado por trovadores, de tema ligero y gran aceptación popular.

Trova – composición poética popular y vulgar.

 

Crónica Histórica o Prosa Historiográfica

 

Es un tipo de crónica histórica que se inicia en la Edad Media (trovadoresco) y alcanza su apogeo con el movimiento humanista, especialmente con la obra del escritor portugués Fernão Lopes. Los autores relataron la vida de la monarquía a partir de documentos históricos, necesitando objetividad para relacionarse con la razón.






 Novela caballeresca

 

También llamado Romance de caballerías, género literario que predominó en la Edad Media, durante el Trovadoresco y el Humanismo. Son narraciones derivadas de poemas épicos y cantos de gesta. Debido a que eran largos, comenzaron a escribirse en prosa.


Probablemente surgieron en Francia e Inglaterra durante los siglos X y XV y se agrupan en la prosa medieval. Además de en Inglaterra y Francia, tuvieron una fuerte presencia y se popularizaron en Portugal, España e Italia.

  

Estaban divididos en capítulos y su principal característica son los relatos de las fantásticas aventuras de los intrépidos, leales y honorables caballeros medievales andantes que enfrentaron varias batallas sin dejar de lado el amor por sus hermosas doncellas.





La principal misión de estos caballeros era establecer la justicia en el mundo y adquirir gloria. Se enfrentaron a diferentes monstruos, lucharon en batallas, arrestaron reyes injustos en el camino. Sin embargo, la historia generalmente terminaba trágicamente.

 

Textos teatrales

 

Se dividían en autos (obras cortas y bíblicas) y farsas (obras que retrataban de manera cómica la vida cotidiana de la sociedad). Teatro Vicentino fue el nombre que recibieron los textos teatrales producidos por el dramaturgo portugués Gil Vicente durante el Humanismo (1434-1527). Comenzó en 1502, cuando presentó su obra O Monologo do Vaqueiro (El monólogo del vaquero), también llamada Auto da visitação (Auto de la visitación).



Humanismo en Portugal


El humanismo en Portugal tuvo lugar de 1434 a 1527 y tuvo como punto de partida el nombramiento de Fernão Lopes como cronista principal de Torre do Tombo, en 1418. La transición al Renacimiento estuvo marcada por el regreso del poeta Sá de Miranda de Italia con las novedades del Renacimiento.

 

Gil Vicente desarrolló el teatro popular y se destacó con producciones en prosa (crónica histórica y teatro) y poesía (poesía palaciega) durante los siglos XV y XVI. La prosa y el teatro juntos revelan las transformaciones de Portugal en la política, la economía y la sociedad.

 


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